Перейти к содержанию

История нашего прихода

От истоков в Королевстве Вюртемберг до наших дней — путь веры.

История русского православного прихода во имя святого благоверного великого князя Александра Невского в Штутгарте неразрывно связана с историей Пражского кладбища — и одновременно уходит корнями в русско-вюртембергские связи XIX века. То, что некогда было построено как небольшая отпевальная часовня гражданского кладбища, сегодня является живым местом православного богослужения по старому стилю, где церковнославянский и немецкий язык звучат в едином, нераздельном голосе.

Русская православная часовня на Пражском кладбище в Штутгарте
Русская православная часовня на Пражском кладбище в Штутгарте Фото: Xocolatl — Общественное достояние, Ссылка

Русские корни при Вюртембергском дворе

Православное присутствие в Вюртемберге восходит к 1816 году, когда великая княгиня Екатерина Павловна — сестра императора Александра I и впоследствии королева Вюртембергская при короле Вильгельме I — въехала в Штутгарт. После её ранней кончины в январе 1819 года в память о ней в 1824 году на Ротенберге над Штутгартом был освящён ныне существующий храм-усыпальница королевы Екатерины. С него началась непрерывная традиция русского православного богослужения на вюртембергской земле.

Второй, столь же значимый источник нашей традиции — королева Ольга Николаевна, дочь императора Николая I, и её племянница герцогиня Вера. После смерти Ольги Николаевны Вера ходатайствовала о строительстве отдельного русского православного храма в самом Штутгарте, что увенчалось освящением Никольского собора на Зайденштрассе в 1895 году.

Храм-усыпальница на горе Ротенберг, воздвигнутая в 1820–1824 гг. в память королевы Екатерины Павловны
Храм-усыпальница на горе Ротенберг, воздвигнутая в 1820–1824 гг. в память королевы Екатерины Павловны Фото: Jochen TeufelCC BY-SA 3.0, Ссылка

Часовня на Пражском кладбище — мост между мирами

Само Пражское кладбище было заложено в 1873 году и по сей день считается культурно-историческим ансамблем: на пересечении его крестообразных осей друг напротив друга стоят югендстильное здание крематория (открытого в 1907 году по проекту архитектора Вильгельма Шольтера) и наш приходской храм. Часовня, в которой мы сегодня служим Божественную Литургию, изначально была построена как зал отпевания. Только десятилетия спустя, под влиянием растущей православной диаспоры и в особенно тесной связи с Архиепископией православных приходов русской традиции в Западной Европе, это пространство было переосвящено как самостоятельный православный приходской храм.

Волны русской эмиграции

После Октябрьской революции 1917 года и особенно после Второй мировой войны многие православные христиане — из России, Украины, Белоруссии, Бессарабии — обрели новую родину в Южной Германии. Они принесли с собой свои святые иконы, свою певческую традицию и прежде всего непоколебимую верность юлианскому календарю. На вюртембергской земле сложилась община, которая поначалу служила Святые Таинства в частных квартирах, в арендованных помещениях и на кладбищах — проникнутая тем же духом, что в далёком Париже воодушевлял богословскую школу Сен-Серж и Александро-Невский собор на улице Дарю.

Александро-Невский собор на улице Дарю в Париже — духовный центр западноевропейской эмиграции
Александро-Невский собор на улице Дарю в Париже — духовный центр западноевропейской эмиграции Фото: MbztCC BY 3.0, Ссылка

Архиепископия — Париж, Константинополь, Москва

Наш приход стоит в канонически непростой традиции. «Архиепископия православных приходов русской традиции в Западной Европе» с центром в Александро-Невском соборе Парижа возникла из приходов, основанных русскими эмигрантами после 1917 года. В 1931 году Архиепископия под управлением митрополита Евлогия поручила себя Вселенскому Патриархату — вынужденное решение, которое быстро стало частью её самосознания.

Восемьдесят лет Архиепископия оставалась под константинопольской юрисдикцией. Однако 27 ноября 2018 года Священный Синод в Константинополе неожиданно принял решение о роспуске Экзархата. На внеочередном Общем Собрании подавляющее большинство клира и мирян отвергло это решение; осенью 2019 года Архиепископия под руководством архиепископа — ныне митрополита — Иоанна Дубнинского вошла в состав Московского Патриархата как автономная структура. Наш приход в Штутгарте, в общении с братскими приходами в Дюссельдорфе, Балингене, Альбштадте и Крумбахе, верно прошёл этот путь.

Спас Вседержитель (Пантократор) — одна из древнейших сохранившихся икон, монастырь Святой Екатерины на Синае (VI в.)
Спас Вседержитель (Пантократор) — одна из древнейших сохранившихся икон, монастырь Святой Екатерины на Синае (VI в.) Фото: Неизвестный художник — Общественное достояние, Ссылка

Двуязычная община — славянский и немецкий

В то время как братские приходы в Дюссельдорфе, Балингене, Альбштадте и Крумбахе совершают богослужения полностью на немецком языке, Штутгартский приход — единственный в нашей Архиепископии в Германии — сознательно избрал путь сплошного двуязычия: церковнославянский язык многовековой традиции стих за стихом сплетается с немецким нашей нынешней родины. Этот осознанный мост даёт возможность новообращённым, детям второго и третьего поколения и вновь прибывшим одинаково чувствовать себя дома.

Святой Александр Невский — наш небесный покровитель

Наш храм находится под особым покровительством святого благоверного великого князя Александра Невского († 1263). Мы празднуем его память дважды в году по юлианскому календарю: 23 ноября (день преставления, главный праздник) и 12 сентября (день перенесения его мощей в Санкт-Петербург). Эти праздники — духовные вершины жизни нашей общины, в которых наша связь со святым князем, защитником Православия на Неве, обновляется особым образом.

Икона святого благоверного великого князя Александра Невского (XIX в.)
Икона святого благоверного великого князя Александра Невского (XIX в.) Фото: Неизвестный иконописец — Общественное достояние, Ссылка

Сегодня

Сегодня наш приход — это живая община из людей самого разного происхождения и разных поколений, связанных той же верой, которая была передана нам святыми отцами. Мы совершаем Божественную Литургию по воскресеньям и в великие праздники, Вечерню в субботу вечером, Великое Повечерие в дни Великого поста и Светлую Пасхальную Утреню. Действуют катехизаторские беседы, исповедь после вечерни и Святые Таинства (Крещение, Миропомазание, Венчание, Елеосвящение) по запросу. Наше попечительское общество „Freunde der Orthodoxen Kirche russischer Tradition in Württemberg e.V." несёт финансовое и организационное бремя приходской деятельности.

Молитва и горящие свечи за православной Божественной Литургией
Молитва и горящие свечи за православной Божественной Литургией Фото: из архива прихода
„Идеже бо еста два или трие собрани во имя Мое, ту есмь посреде их." — Мф. 18, 20